中国家具自出现以来就以沉稳、质朴、高雅而著称，一直都是文人墨客的心头之爱。

“坐如钟、站如松、行如风、卧如弓”，这不仅是古人要求的儒雅礼仪，更是古人练功修行、保健养生的经验总结。

古典家具在造型设计上，很大程度矫正了人的坐姿，不要认为古典家具很坚硬，会让你神经肌肉的紧绷，让你觉得“累”。

其实，只要能够坚持一段时间，你就会发现这样的“正襟危坐”让你挺胸、收腹、舒气、挺颈、丹田运气、通经活络、精神气爽，而僵硬、酸痛的毛病也会慢慢消失。

古典家具融和了道家、儒家、佛教的思想，给人以“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以古为镜，可以知兴替”的眼界。

古人敬畏自然，托物明志，士大夫把自己对书法、绘画的审美喜好融入到红木的设计和雕磨中，红木家具的制作过程，也是匠人赋予木头第二次生命的过程。

中国古典家具，不论哪种功用与款式，它们之间都是相互联系、一脉相承的。方凳子放大了就是桌子和条案，绣墩放大了或缩小了就成了圆桌或圆几，椅子放大了就成了罗汉床，把架子床四面封闭就成了柜子，柜子缩小了就成了匣子盒子，屏风则是某类家具的面……它们之间万变不离其宗，相互影响，相得益彰，形成了博大精深的中国古典家具体系，传承着中华几千年来的文明，流淌着华夏民族谦虚礼让、坚忍不拔、和谐秩序、寓意高远的中国哲学。


椅凳是古典家具中最富线条感的代表，直线与曲、弯线条交织着，是那样巧妙地互相呼应着，直线象征着礼、象征着权力、象征着刚直，弯曲则象征着仪、象征着服从、象征着柔和。比如以直线为主的官帽椅、太师椅、宝座等多是男人的用具，而圆润玲珑的绣墩、梅花凳等多为闺房之用物。

因此，仅仅从椅凳的表面造型上就能看出中国传统的礼仪、君臣、等级在家具中的蕴涵。以经典的交椅、圈椅为例。

交椅，指的是前后腿交叉可折叠的椅子，携带方便，由北方游牧民族发明，后传入中原，在达官贵人中使用，“第一把交椅”一词就见证了使用它的阶层。人们喜欢使用交椅还有一层交好运、交官运、交财运的含义。

圈椅，又称罗圈椅，最显著特征就是其后背靠与扶手是由一条起伏流畅的曲线组成，它的后背与人体的脊柱吻合，极致地发挥了舒适性，上部圆曲线与下部方正直线互相呼应，体现了中国人的方圆宇宙观，是明代家具典型代表之一。


匣、盒类家具，其实是橱柜箱类家具的缩小版，正因为小巧，所以内外部造型变化很多，雕工华美，经常内部巧设机关，构思独特，体现古代能工巧匠的技艺和智慧。无论哪一种家具，都不同程度地显露着一种内敛的秩序感，厚重和谐而不张扬的国人品性。